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7.解读《开经偈》中“我今见闻得受持,愿解如来真实义”
“我今见闻得受持,愿解如来真实义。”你看我连说都说不上来,但我能给你们解释这一句话的意思。“得受持” 的意思是你学佛得到利益没有?我今见闻得受持,得到利益,得到一定的好处,能教化和帮助一切有缘众生,那你就是佛弟子。 “得受持” 如果你能证到了,你就已经得到了,得到阿弥陀佛的好处了,得到阿弥陀佛的种种不相同的加持了。你天天学佛,一定要得到阿弥陀佛的奥妙,一定要得到很多好处,你要如果学来学去什么好处也没得到,那就白学了。一般人都没有得到。咋说没有得到? 因为很多人你没有证到,所以说你证到了就得到了。
愿解如来真实义。啥叫“真实义”?你是一个佛弟子,佛怎么说的,你怎么去做。举个例子,谁家的大人不关心自己的孩子? 你是他的子女,每一件事情都按他的要求去做,他非常关心你, 非常体贴你。啥叫“愿解如来真实义”?如果你真学,佛真教。 你是佛的子女,佛找到一个真正的弟子很不容易,你的一举一动, 各方面他都关注着你呢,都保护着你,真心真意地保护他的儿女, 真心真意保护他的弟子。为啥叫真实义?实义就是父母对儿女哪有虚情假意呀,都是非常关心,害怕你磕着,害怕你冻着,害怕你饿着,还害怕人家欺负你,当父母的,都关心他的子女。你是一个佛弟子,阿弥陀佛当然关心你,当然要保护你,爱你。愿解如来真实义,实际就是父母对他的子女非常关心,对他的儿女非常体贴,就这么简单。可是很多事情不能按自己的想法,按自己的想法、说法都是错。很多事情,你像他们把经文读了又读,念了又念,也不知道啥意思。喜欢诵经,啥意思?说不上来。经文上说:人要帮人,人要爱人,人要关心人。你是一个佛的弟子, 你要真心真意地念佛,为啥我说我走到哪里,教化到哪里,我走到哪里,度到哪里,每一个和你有缘的人都给他带来快乐、欢喜、 而:
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自在、潇洒、殊胜,这才叫佛弟子,这才是真正的阿弥陀佛的弟子。你如果不给他带来那么多好处,总自私自利,名闻利养,那不叫佛弟子。可是话又说回来了,这些佛弟子,入佛门的太少了, 入庙门的太多,学文字相的太多,走过场的太多。能了生死吗? 你要是入了佛门就能了生死,入不了佛门了不了生死。你和阿弥陀佛根本就不相应,能了生死吗?你如果和阿弥陀佛相应你才能了生死。进庙门的太多,进佛门的太少,很
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